Η εξέγερση του Πολυτεχνείου ήταν η κορυφαία μαζική αντίσταση της ελληνικής νεολαίας στη χούντα των συνταγματαρχών . Η εξέγερση ξεκίνησε στις 14 Νοέμβρη του 1974 με την κατάληψη του Μετσόβειου Πολυτεχνείου στην Αθήνα και εξελίχθηκε σε μια μεγάλη λαϊκή εξέγερση τις επόμενες μέρες με τον κόσμο να συρρέει στην περιοχή του Πολυτεχνείου. Η χούντα αναγκάστηκε να καταστείλει με τη βία τον αγώνα των φοιτητών, των σπουδαστών και των εργαζομένων τα ξημερώματα στις 17 Νοέμβρη. Πολλοί άνθρωποι σκοτώθηκαν στο χώρο γύρω από το Πολυτεχνείο και στην υπόλοιπη Αθήνα. Παρά την καταστολή και τη βία της Χούντας, η εξέγερση των φοιτητών συμβολίζει από τότε μέχρι σήμερα τον διαρκή αγώνα του λαού μας για Ψωμί- Παιδεία – Ελευθερία.
Κράτος: αναφέρεται σε μια χώρα με ορισμένα σύνορα. Ασκεί εξουσία με βάση τους νόμους
Έθνος: ένα σύνολο ανθρώπων που μιλούν την ίδια γλώσσα, πιστεύουν στον ίδιο θεό, έχουν τον ίδιο πολιτισμό και έτσι αποκτούν τη συνείδηση ότι ανήκουν στο ίδιο έθνος
Για παράδειγμα, οι Έλληνες που ζουν μόνιμα στη Γερμανία, την Αγγλία, την Αμερική, την Αυστραλία και αλλού αποτελούν μέρος του ελληνικού έθνους. Ενώ οι Έλληνες που ζουν μόνιμα στην Ελλάδα αποτελούν μέρος και του ελληνικού κράτους και του ελληνικού έθνους.
Η εξέλιξη των κατακτήσεων των Ρωμαίων σε έναν χάρτη!
50 π.Χ. Όλη η Γαλατία βρίσκεται υπό ρωμαϊκή κατοχή… Όλη; Όχι! Ένα χωριό ανυπόταχτων Γαλατών αντιστέκεται ακόμη και θα αντιστέκεται για πάντα στους εισβολείς. Και η ζωή δεν είναι εύκολη για τους Ρωμαίους λεγεωνάριους που φρουρούν τα οχυρά στρατόπεδα Πετιμπόνουμ, Ακουάριουμ, Λάβδανουμ και Μπαμπαόρουμ…
Ήταν 29 Οκτωβρίου του 1959, όταν ο γαλλικός εκδοτικός οίκος «Dargaud» κυκλοφόρησε το «Pilote», ένα καινούργιο περιοδικό με κόμικς, στο οποίο εμφανίστηκε για πρώτη φορά ο «Αστερίξ», δημιουργία των Rene Goscinny (σενάριο) και Albert Uderzo (σκίτσο). Επρόκειτο για την ιστορία ενός γαλατικού χωριού στη Ρωμαϊκή αυτοκρατορία, που με τη βοήθεια ενός μαγικού φίλτρου το οποίο παρασκεύαζε ο Δρυίδης και έδινε υπερφυσική δύναμη σε όποιον το έπινε, αντιστεκόταν στους Ρωμαίους και διατηρούσε μέσα από κωμικές ιστορίες και ασταμάτητο ξυλοφόρτωμα των λεγεωνάριων του Ιούλιου Καίσαρα, την ανεξαρτησία του.
ΕΙΝΑΙ ΤΡΕΛΟΙ ΑΥΤΟΙ ΟΙ ΡΩΜΑΙΟΙ!
Η ιστορία του «Αστερίξ» τοποθετείται χρονικά στο 50 π.Χ. στην Αρμορίκη, γαλατική επαρχία στη βορειοδυτική Γαλλία. Η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία έχει καταλάβει όλη τη Γαλατία εκτός από το μικρό χωριό που αντιστέκεται ακόμη και θα αντιστέκεται για πάντα σθεναρά στους κατακτητές χάρη στο μαγικό φίλτρο που παρασκευάζει ο δρυΐδης Πανοραμίξ και το οποίο δίνει υπερφυσική δύναμη σε όποιον το πιεί. Οι συνεχόμενες αποτυχημένες προσπάθειες του Ιούλιου Καίσαρα να υποτάξει τους ανυπότακτους Γαλάτες, είναι το βασικό θέμα των ιστοριών του κόμικ.
ΟΙ ΓΑΛΑΤΕΣ
Οι Γαλάτες ήρωες του κόμικ έχουν ονόματα που προέρχονται από γαλλικά λογοπαίγνια με κατάληξη –ιξ, λόγω της ονομασίας του ιστορικού Γαλάτη αρχηγού Vercingetorix (Βερσινζετορίξ), που το 51 π.Χ. ηττήθηκε από τους Ρωμαίους του Ιούλιου Καίσαρα στην μάχη της Αλέσια. Φυσικά δεν είναι καθόλου τυχαίο το γεγονός ότι οι δημιουργοί τοποθέτησαν χρονικά το κόμικ τους το 50 π.Χ., έναν χρόνο δηλαδή μετά την ιστορική μάχη της Αλέσια και την ήττα των Γαλατών.
Δείτε το κείμενο από το Ανθολόγιο στο διαδίκτυο: εδώ
Παρακολουθήστε την ταινία Αστερίξ και Κλεοπάτρα εδώ
Χάρτινος ήρωας που «γεννήθηκε» στις 10 Ιανουαρίου 1929 από το πενάκι του βέλγου κομίστα Ζορζ Ρεμί (1907-1983), γνωστότερου ως Ερζέ. Οι πρώτες του ιστορίες δημοσιεύτηκαν στο νεανικό ένθετο της εφημερίδας των Βρυξελλών «20ος αιώνας».
Ο Τεντέν (Tintin) είναι ο ξανθομάλλης νεαρός με το χαρακτηριστικό τσουλούφι, που δουλεύει ως ρεπόρτερ και μπλέκεται σε απίθανες περιπέτειες μυστηρίου σε κάθε γωνιά του πλανήτη, μαζί με τον πιστό του σκύλο Μιλού, ένα λευκότριχο φοξ τεριέ.
Ο Μιλού είναι ταυτισμένος με τον Τεντέν και για πολλά χρόνια η σειρά είχε τίτλο «Οι περιπέτειες του Τεντέν και του Μιλού». Σε αυτές τις ιστορίες, ο ρόλος του είναι πολύ σημαντικός, αφού είναι και ο μοναδικός σύντροφος του ήρωα. Συνομιλεί κανονικά με τον Τεντέν, λέει τη γνώμη του, διαφωνεί και συμβουλεύει. Το ουσιαστικό τους δέσιμο, όμως, δεν παραβλέπει διαφορές στο χαρακτήρα και τάσεις ανεξαρτησίας. Ο Μιλού πατάει πιο σταθερά στα πόδια του, ενώ ο Τεντέν δεν σκέφτεται τίποτα άλλο από την επιτυχία της αποστολής του.
Κάθε χάρτης είναι προσανατολισμένος, δηλαδή δείχνει τα σημεία του ορίζοντα. ο Βορράς είναι στο επάνω μέρος, ο Νότος στι κάτω μέρος, η Ανατολή στα δεξιά και η Δύση στα αριστερά.
Σήμερα για τον προσανατολισμό χρησιμοποιούμε τα σημεία του ορίζοντα. Είναι ένας τρόπος που τον έχουν δεχθεί όλοι οι άνθρωποι κι έτσι μπορούμε να προσδιορίζουμε κάθε στιγμή τη θέση μας, όταν χρειάζεται.
Ο προσανατολισμός στο χάρτη σημειώνεται συνήθως με ένα βέλος και το γράμμα Β (Βορράς) ή το γράμμα Ν (North).
Συνήθως οι κατευθύνσεις που πρέπει να περιγράψουμε δεν είναι ακριβώς βόρεια, νότια, ανατολικά ή δυτικά. Γι’ αυτό χρησιμοποιούμε και ενδιάμεσες κατευθύνσεις:βορειοανατολικά, βορειοδυτικά, νοτιοανατολικά,νοτιοδυτικά.
Η πυξίδα είναι ένα όργανο, που μας βοηθάει να προσανατολιζόμαστε. Ο Βορράς είναι πάντα το σημείο του ορίζοντα που δείχνει πάντα η μαγνητική βελόνα.
Προσανατολισμός με τη βοήθεια του ήλιου
Τείνουμε το δεξί μας χέρι προς το μέρος που ανατέλλει ο ήλιος. Το πρόσωπό μας κοιτάζει το Βορρά, η πλάτη μας είναι στραμμένη στο Νότο και το αριστερό μας χέρι θα δείχνει τη Δύση.
Προσανατολισμός με τη βοήθεια της εκκλησίας
Τα ιερά των εκκλησιών χτίζονται πάντα προς την Ανατολή.
Ανθολόγιο, σ. 115-119, ανάγνωση. Η Αστραδενή στο νέο της σχολείο
Για όποιους-ες έχουν το ανθολόγιο στο σχολείο, μπορείτε να βρείτε το κείμενοΕΔΩ
Ορθογραφία- αντιγραφή:
Η Αστραδενή ζει με την οικογένειά της στη Σύμη. Όμως η ζωή στο νησί είναι δύσκολη και ο πατέρας της αναγκάζεται να πουλήσει το καΐκι του και να μετακομίσει όλη η οικογένεια στην Αθήνα. Η Αστραδενή νοσταλγεί τη ζωή στο νησί, το σπίτι της, το σχολείο της, τους γείτονές της, τους φίλους της και τα χαρούμενα παιχνίδια μαζί τους.
βλ. και σχεδιάγραμμα και βίντεο στην ιστοσελίδα παρακάτω
Από τις σ. 26-27:
Η θεμελίωσή της Κωνσταντινούπολης έγινε από τον αυτοκράτορα, το 324 μ.Χ, και τα εγκαίνιά της το 330 μ.Χ.
Ο Κωνσταντίνος επισκεύασε την ακρόπολη και τα παλιά τείχη της και έκτισε νέα.
Χτίστηκε η μεγάλη αγορά στο κέντρο της πόλης και στο άγαλμα του αυτοκράτορα στην κορυφή της.
Μεταφέρθηκαν εδώ έργα τέχνης από τη Ρώμη.
Διατηρήθηκαν βωμοί και ναοί της παλιάς θρησκείας και χτίστηκαν νέοι χριστιανικοί.
Κατασκευάστηκαν τεράστιες δεξαμενές που εξασφάλιζαν νερό για έξι μήνες.
Όλα αυτά ασφάλισαν και διακόσμησαν τη νέα πρωτεύουσα, κάνοντάς την ισάξια της Ρώμης.
Βιβλίο εργασιών: σ. 10, εργασία 1, η απάντηση στο πρόχειρο τετράδιο
Θρησκευτικά
σ. 15 οι παραβολές:
Όλα αυτά τα είπε ο Ιησούς με παραβολές και δεν τους έλεγε τίποτα χωρίς παραβολή.
Τι είναι οι παραβολές;
Οι παραβολές είναι σύντομες ιστορίες που διηγείται κάποιος για να διδάξει ή να εξηγήσει κάποια πράγματα με τρόπο απλό, χρησιμοποιώντας καταστάσεις της καθημερινής ζωής, ώστε αυτοί που τον ακούν να μη δυσκολευτούν να τον καταλάβουν. Σε ένα άλλο πλαίσιο, ο Αίσωπος στην αρχαιότητα έφτιαχνε μύθους για να διδάξει με τρόπο απλό που ήταν κατανοητός ακόμα και από τα μικρά παιδιά.
Ο Ιησούς χρησιμοποιούσε παραβολές, γιατί έτσι όλοι τον καταλάβαιναν και δύσκολα ξεχνούσαν όσα έλεγε. Η σπουδαιότητα των παραβολών φαίνεται και από το ότι καλύπτουν το ένα τρίτο της διδασκαλίας του Ιησού.
Όταν ο Ιησούς δίδασκε με παραβολές, αφηγούταν απλές ιστορίες που προκαλούσαν το ενδιαφέρον των ακροατών και ήταν εύκολο ν’ απομνημονευτούν. Με αυτόν τον τρόπο, ο Χριστός πετύχαινε δύο πράγματα. Βοηθούσε τους μαθητές του – και διαμέσου των μαθητών του αργότερα την Εκκλησία- να καταλάβουν καλύτερα και να θυμούνται για μεγαλύτερο χρονικό διάστημα τις αλήθειες της διδασκαλίας του.
δικαιολογούμαι: Δεν δικαιολογείστε να κάνετε τέτοια λάθη.
γελοιοποιώ: Γελοιοποιήστε τους αντιπάλους σας.
γελοιοποιούμαι: Γελοιοποιείστε με τα καμώματά σας.
εξαντλώ: Εξαντλήστε την επιείκειά σας.
εξαντλούμαι: Μην εξαντλείστε σε άκαρπες προσπάθειες.
εξυπηρετώ: Εξυπηρετήστε την κυρία πρώτα.
εξυπηρετούμαι: Εξυπηρετείστε;
θεωρώ: Θεωρήστε τον εαυτό σας τυχερό.
θεωρούμαι: Θεωρείστε ένας από τους μεγαλύτερους σκηνοθέτες.
ικανοποιώ: Ικανοποιήστε τις επιθυμίες σας.
ικανοποιούμαι: Ικανοποιείστε εύκολα;
κινώ: Κινήστε τις διαδικασίες.
κινούμαι: Με τι μέσο κινείστε στην πόλη;
κρατώ: Κρατήστε την αναπνοή σας.
κρατούμαι: Κρατείστε ως ύποπτος φόνου. (Αλλά: Καλά κρατιέστε.)
νομιμοποιώ: Νομιμοποιήστε τα αυθαίρετα.
νομιμοποιούμαι: Δεν νομιμοποιείστε να παρεμβαίνετε.
παρακολουθώ: Παρακολουθήστε τον αγώνα στη ΝΕΤ.
παρακολουθούμαι: Το ξέρετε ότι παρακολουθείστε;
παρατώ: Παρατήστε τις μεμψιμοιρίες.
παραιτούμαι: Παραιτείστε έτσι εύκολα;
πληροφορώ: Πληροφορήστε τους για τις αλλαγές.
πληροφορούμαι: Πληροφορείστε ότι η αίτησή σας έγινε δεκτή.
προπονώ: Προπονήστε τους παίκτες στις πάσες.
προπονούμαι: Προπονείστε για το μαραθώνιο;
στερώ: Στερήστε τους την ευκαιρία.
στερούμαι: Στερείστε σοβαρότητας.
συγκινώ: Συγκινήστε την με μια ανθοδέσμη.
συγκινούμαι: Συγκινείστε εύκολα;
συγχωρώ: Συγχωρήστε με. Συγχωρήστε την άγνοιά μου.
συγχωρούμαι: Δεν συγχωρείστε να μη γνωρίζετε τη διαφορά.
συνταξιοδοτώ: Συνταξιοδοτήστε τις πολύτεκνες μητέρες.
συνταξιοδοτούμαι: Από ποιο ταμείο συνταξιοδοτείστε;
ταλαιπωρώ: Αν σας ταλαιπωρούν, ταλαιπωρήστε τους κι εσείς.
ταλαιπωρούμαι: Ταλαιπωρείστε χωρίς λόγο.
τιμωρώ: Τιμωρήστε τους ενόχους.
τιμωρούμαι: Τιμωρείστε για τις αμαρτίες σας.
τοποθετώ: Τοποθετήστε τα πιάτα στο ράφι.
τοποθετούμαι: Πώς τοποθετείστε σ’ αυτό το θέμα;
φιλοξενώ: Φιλοξενήστε μας για λίγο.
φιλοξενούμαι: Φιλοξενείστε κάπου;
φορολογώ: Φορολογήστε τους πλούσιους.
φορολογούμαι: Φορολογείστε στην Ελλάδα;
Βυθίστε το Βίσμαρκ!
Για να μην ξεχνιόμαστε, υπάρχουν κι άλλα ρήματα που τελειώνουν σε [íste], κυρίως τα ρήματα σε –ίζω. (Προχωρήστε, αλλά χωρίστε.) Αυτά στην προστακτική του αορίστου λήγουν σε –ίστε: τηγανίστε, χρωματίστε, λυγίστε, εξασφαλίστε, αντικρίστε, καθίστε, θυμίστε κ.ο.κ.
Με διαφορετικό τρόπο γράφεται το [íste] όταν διαφορετικό είναι το φωνήεν της ρίζας. Έτσι:
14-11-2018
